初为人母的papi酱怎么也想不到,只因为在母亲节这天发了一张抱着孩子的照片,就被人骂上了热搜。
和莫名陷入舆论漩涡的papi酱一样,围观群众同样也有很多问号。这次话题的争议点,不在于育儿不当,不在于道德问题,而是因为孩子居然随了父姓!
争议的焦点还是也上过热搜的那三个字——冠姓权

孩子随父姓,

“独立女性人设崩了”?
微博中,初为人母的Papi酱感慨“为母则累”,配上了自己抱着孩子没有滤镜的素颜照片,面容稍显憔悴。
原本是心酸又温暖的内容,带着特有的papi式幽默。
却有不少网友看出了点不一样的味道,他们从Papi酱点赞的另一条视频中发现了一个惊天秘密:
Papi的孩子居然随父姓胡!
有网友站出来直指Papi酱人设翻车:
独立女性人设的博主,怎么能生孩子呢?
即使生孩子,孩子怎么能随父姓呢!
这是对其他独立女性的背叛。
发言越发酵越激烈,后来网友干脆指责Papi酱是“强奴劲驴”:
“男权病病入膏肓”:
“长了驴脑”:
上面的词语中有不少“黑话”,可以说,正常人想读懂还是挺不容易的。经过编辑部刻苦冲浪钻研,名词解释如下:
“婚驴”——因为结了婚,所以女人变成吃苦奉献、一心扛大鼎的驴。
“扛鼎”——与上述“婚驴”配套使用,婚驴的丈夫也就成了“鼎”或者“大鼎”。
强奴劲驴”——有能力自立却选择扶持夫家的女性。
很难想象发明这些难听词汇的人同时也自诩“女权”。称呼其他已婚女性为“婚驴”,这难道不是对同性满满的恶意?词语里满是对同性权益的践踏,这也叫“女权”?
在他们眼里,靠个人努力获得2200万融资,捐赠给母校设立奖学金的Papi酱、一直以来人格独立的Papi酱,因为“和男人”结了婚,“为男人”生了孩子还冠以夫姓,就变成了家畜,拖了独立女性后腿。

冠姓权重要,

但决定权属于家庭
凤凰WEEKLY的读者们也许还记得,上个月论文姐为争夺冠姓权离婚,我们也写过评论文章(全文戳这里)。
其中,对女性冠姓权问题分析和总结如下:
1. 父姓是古代以男性为中心的父系宗族社会留下的印记。女性不仅出生时要随父姓,出嫁后还要冠夫姓,父姓的确是一种男权社会的符号和化身。
2. 新中国成立后,女性地位大幅提高。妇女出嫁冠夫姓这一习俗已被废除,同时法律规定孩子跟谁姓应由夫妻双方的商量决定,可以跟父亲姓,也可以随母亲姓。
3. 冠姓权引发的巨大争议,恰好证明了它的重要性。

在当时的文章中,我们抱着最大的善意,呼吁对言语较为激进、勇敢争取自己孩子冠姓权的女性持更包容的态度。

毕竟,有人掀屋顶,才可能给其他人开窗。由此引发社会对历史与生活中习以为常的“惯例”的反思比其他的都更重要。
而且,同样的评论在这次争议中也出现了。冠姓权有什么好争的,“孩子跟母亲姓不也还是跟外公姓?”针对这种嘲讽,我们也认为不必过于苛刻,再往前追溯,人类还有母系氏族呢。
“往者不可谏,来者犹可追”,改变从来都是从此时此刻开始。
但可惜的是,从论文姐主动离婚到此次papi酱被骂,部分网友对“冠姓权”的追求却已经变味了。
论文姐因冠姓权离婚,是针对自己的私生活陈述自己的女权理念,这无可厚非。
但是这一次把papi酱骂成“婚驴”的人,却是在蛮横地把自己的生活方式和行事准则硬扣在别人身上。
于法于理,papi酱的孩子跟谁姓,是她和老胡商量的结果,其他人根本没资格干预。
而怒发冲冠的网友,直接把papi酱打成了“倒贴货”。
他们不仅要papi酱争取冠姓权,还要她变成这样拜金又势利的“伪女权标兵”。
对别人的私生活指手画脚,实则是对其他女性的苛责与霸凌。
与其说这也是“女权”,倒不如说更像是对她们最讨厌的男权中“爹味”一面的复刻。
党同伐异,专横独断,凌驾别人的一生……
这难道不是另一种极端?

事实只有一个,

但观点可以有很多个
这可能并不仅仅是极端女权问题,papi酱的经历的更像是当代互联网生态的缩影。
这个世界上事实只有一个,但观点可以有很多个。
但很多人始终无法理解这一点。
他们的眼中,观点是唯一的,世界是非黑即白的。只要是不一样的声音,就要被压制与贬低:
我是女权主义者,你孩子居然冠夫姓,那你就是牲畜,是驴。
我讨厌狗,你居然养狗还为它治病花钱,那你就是狗奴,有毛病。
我已婚,你居然是单身主义,那你一定心理问题。
……
一句求同存异,一句百花齐放。说了这么多年,却始终没能做到。
母亲节仅仅才过去一天,这一天里,对于papi酱的指摘,一直在不断被放大和误读。重点不在于papi酱说了什么,而是网友们能从中解读出什么。
一百个人眼里,papi酱这个人就能被扒出一百个错误。
更有甚者,已经开始挖坟式的去挖掘papi酱过往的视频和言论,誓要从其中揪出一个错误。
不达目的,誓不罢休。
“现在的中文网络,每隔几天就要批斗一个人。”“不,是每一天。”
已经不是一个不小心就会因为不够严谨的发言就会踩到粪坑的情况了,而是一旦发言,就可能被扣上屎帽子,被粪坑追着跑。
从“我不赞成你但我捍卫你说话权利”,到"观点不同,就是仇敌",再到“消灭所有不同的声音”
什么都不能做,什么都不能说。歧视女性,地域黑,卖国贼,帽子说扣就扣,随手举报更是网友们顺手拈来的武器。
有不少作家都选择退出了社交平台,从此不再发声。剩下的,也要学会谨言慎行,具体请参考下文@荣大一姐 的示范。
可惜的是,这段后缀无数,求生欲超强的微博文案示范,在网友眼里依旧是漏洞百出,纷纷用反串的办法进行现场教学。
可以质疑博主“双标”:

“华盛顿热你怎么不说,双标狗”

“非洲比我们更热,你怎么不说?为什么单单挑北京说热?你立场站哪里了?你的动机就是抹黑。”

可以质疑博主屁股坐歪,是别有用心:
“你居然只说北京热,北京也有那么多天气舒适的日子你就视而不见了?我看你就是屁股坐歪了,专门勾结外地人唱衰北京。
“太长不看。但以前就发现你屁股歪,想必不是什么好话。”
还提醒博主注意自己的身份,不顾全大局:
“你作为公众人物,公开评论天气,不想想会在社会上造成多大影响吗?”

“这个博主,早不说北京热,晚不说北京热,偏偏在这个时候喊起北京热了?什么意思?里应外合配合外网说北京热呗?博主夹带私货还以为别人看不出来,楼下当心不要被带节奏了。”
滚出”言论和地域歧视言论的反串自然也没有缺席:
“滚回你老家去。”、“博主这是地域歧视”
“为什么你只说北京热?难道宜昌就不热了?我们不是首都”。
“非我北京人,其心必异。老祖宗说的果然没错,北京提供了这么好的环境给你们,你竟然说热,真是白眼狼”"
下午的时候,被骂了好一阵子的papi酱置顶了她去年的一条视频作品——如何说话不被挑刺
一句话背后,是无数个敏感词警察。
我们所生活的这个世界,有76亿人。我们都有着不同的教育背景、生活环境,每个人都有自己独特的看法。
就女性权利而言,不结婚,是一种观点;不生育,是一种观点;生育孩子随母姓,也是一种观点。按照你自己的观点,过自己的生活,没有任何人可以置喙。
但同样,没有人可以强迫别人遵从他的意愿生活。那是别人的生活,不是你的。
“不按我说的做,就是错的,我是唯一的真理。”——这不是观点不同,这是邪教。
作者丨闫如意 米利暗 夏二 编辑丨花木蓝
如果可以自由选择姓氏,你想姓什么?

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